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天命水路副本攻略_天命水路副本攻略大全

tamoadmin 2024-08-19 人已围观

简介1.归去来兮辞表达作者乐安天命思想的句子2.成语背后的故事三国志曹操传全攻略:序章第一关—颖川之战重点:击毙张梁!牢牢占据张梁身边两个位置中的一个。同时用旋风打击下方的敌兵,当友军把张梁杀至奄奄一息时,奋力一击吧!这样等级可以升到第四级。是否亲刃张宝,都可得到他的太平清领道。第一章 霸王诞生第二关—汜水关之战重点:保住孙坚!孙坚自己会进行小补给。但注意不要在他的攻击范围里留下可以一击即死的敌兵,否

1.归去来兮辞表达作者乐安天命思想的句子

2.成语背后的故事

天命水路副本攻略_天命水路副本攻略大全

三国志曹操传全攻略:

序章

第一关—颖川之战

重点:击毙张梁!

牢牢占据张梁身边两个位置中的一个。同时用旋风打击下方的敌兵,当友军把张梁杀至奄奄一息时,奋力一击吧!这样等级可以升到第四级。是否亲刃张宝,都可得到他的太平清领道。

第一章 霸王诞生

第二关—汜水关之战

重点:保住孙坚!

孙坚自己会进行小补给。但注意不要在他的攻击范围里留下可以一击即死的敌兵,否则孙坚就会奋勇杀敌而忘记自身安危了。保住孙坚,战斗结束后他会赠送一把古锭刀给你。另外尽量派你的人包围华雄,不要让关羽接触他,来个“温酒斩华雄”,你的大量经验值就泡汤了。

第三关—虎牢关之战

重点:击败吕布!

本关里,你的部队第一次冲锋的距离要掌握好。若离敌人太近,吕布和他的部队就会一拥而上围攻你。最好让步兵冲到敌我两军的中间位置,抵挡敌军的第一波攻击。这样,敌人的小喽罗们会全部杀出,而吕布则呆着不动,大大减轻了你的压力。击败他们后赶紧把吕布团 团围住,不要留下空隙,以免“三英战吕布”夺了你的头功。

第四关—董卓追击战

重点:消灭伏兵!

这一关敌人分别在右上方的树林里、左下方的山上和河对岸埋伏了郭汜、徐荣和吕布三支人马。先让部队靠近上方的树林,然后派步兵冲进林子里把郭汜引出来。曹操呆在城里吸引徐荣的兵马。郭、徐部全灭后,吕布才会出马,这时,遭围攻的危险已经解除了,你可以轻松的把敌军消灭。打败李儒可获战利品:名马绝影。

第五关—青州黄巾讨伐战

开战时无论选哪个选项难度都差不多。本关战利品是漆黑道服。

第六关—徐州复仇战

重点:击退刘备军!

本关敌人最主要的力量是中途赶来增援的刘备军。千万不要让刘备军绕过城直接来攻你,先派部队冲进城门,这样刘备军也会进城。然后往回退,步兵扼守住城门。用谋士的计策把这四个可怕的家伙解决掉吧。这一仗无论撤兵与否,均可获得陶谦赠送的白银铠。

第七关—濮阳之战

重点:堵住城门!

这一关敌人势力相当庞大,占据下方的城门是成败的关键。先以最快的速度解决张辽部,全军向下移动,边打边走。等你堵住城门后,吕布和他的骑兵们就毫无用武之地了,这群笨蛋会挨着个上来送死,好好修理他们吧。全灭敌军后会得到战利品:李广之弓。若是选择中途撤兵,就会进入分支关——濮阳之战(二)

第八关—濮阳之战(二)

陈宫在城中布下了火攻陷阱。如果你打算让曹操逃走,就把一半部队留在城外策应。如果有决心全灭敌军,那么就全体杀入城里。好好利用火堆构成的天然屏障,可以达到阻敌的效果。把敌人全部消灭后可得到连环铠,如果曹操逃走则进入濮阳之战(三)。

第九关—濮阳之战(三)

本关极为简单,过关后可缴获吕布之弓一把。 对战还有夏侯敦-吕布,典韦-吕布

第十关—献帝救出战

为表彰你救驾有功,献帝会赏赐黄金铠一件。如曹操与献帝对话时选择第二项,赏赐品就是圣者宝剑。

第十一关—张绣讨伐战

重点:救出典韦!

在这一关里,你将初次改写历史,如果你用兵得当,猛将典韦可以死里逃生!此仗只能带三员武将出阵(不含曹操和典韦),依笔者愚见,这三个人应该是级别最高的骑兵和谋士(火系策略),外加一个许褚。第一个回合合力击毙胡车儿。用许褚拖住翼侧的敌军,骑兵拦在张绣面前死守,曹操和典韦一面自我补给,一面不顾一切往西撤。杀死胡车儿可缴获飞龙道袍。若典韦阵亡,你会得到他的遗物:凤凰羽衣。

第十二关—袁术讨伐战

冲过栅栏后兵分两路,莫让刘备军抢了头功。过关后战利品是芭蕉扇和风车轮。如果你斩杀了粮官,限定回合数会减为十二,但得到一枚印绶。

第十三关—张绣讨伐战(二)

在张绣伏兵出现时可以选择撤退或是继续进攻,这两个选项的难度差不多。注意在撤退途中,东北方和西北方会出现刘表军拦路。选择进攻的话,要尽快先消灭张绣军。刘表军则会在第十个回合左右出现,以城池为依托可以轻易的解决他们。

第十四关—徐州救援战

开战时最好选择先救刘备,这样刘备军会帮你拖住吕布的兵力。成功救出刘备难度很大,奖品却少得可怜:一枚印绶而已。所以实际作战时毋庸担心刘备的安危,因为他被击败后会逃进城里,不影响你过关。杀死臧霸后可得到没羽箭。

第十五关—吕布包围战

我军从东北西三个方向突入城中。捉住吕布可得方天画戟。

第二章 河北之争

第十六关—徐州入侵战

刘备和张飞埋伏在左下方的树林里。先进攻上方的徐州城,把敌将糜竺击退后,他们就会从藏身处冒出来,将其杀败后,关羽将率兵出下邳城,这时选择活捉或说服效果是一样的。

第十七关—白马之战

重点:斩颜良!

关羽会在第五个回合出现助阵,不要让他抢了斩颜良的功劳。颜良有一只可以不断补给的豆袋,用武器很难伤他分毫,派两名谋士用烈火轮番攻击,可以抢在关羽到来前消灭颜良,并得到他的豆袋。其余人马守住下方的桥头,即可抵挡蜂拥而来的袁绍军。

第十八关—延津之战

是否派关羽出战文丑结果是一样的。与上一关不同的是,敌军的兵力将集中在上方。所以你也应把大部队部署在上方的桥边,战术同样是死守桥头。

第十九关—官渡之战

许攸来降。若选择不信许攸,正面进攻,会遭到敌人顽强的抵抗;若选择斩杀许攸,袁绍将分兵乌巢,给你全歼敌军造成困难。所以两种办法皆不足取。依照历史,派一支轻骑奇袭乌巢吧,淳于琼这个酒鬼会陷入混乱,而在你占领乌巢后,袁绍全军都将士气下降,可以毫 不费力的消灭他们。这关战利品是金火罐炮。

第二十关—仓亭之战

重点:无一漏网!

本关难度为零,即使白痴也能毫不费力的过关,开头只要记住曹操和程昱千万不能动,许褚一个劲儿的向下跑,等到你的伏兵齐出,袁绍军会大量混乱,而保持清醒的那部分敌人则会向上逃,并在地图尽头撤退。这样可太便宜他们了,派郭嘉和贾诩镇守上方吧,恢复一个就再混乱一个,袁绍大军一个也跑不了。击败袁绍后可以缴获他的风神盾。

第二十一关—穰山之战

重点:夺取汝南

本关的主攻方向应该放在汝南,因为城内防卫力量很强,而且刘备会派关羽父子和周仓三支人马增援汝南,所以攻城军若没有足够的兵力,很快就会被全歼。办法是主力部队部署在汝南城下,派一员防御力高的大将堵住城门,其余人马趁关羽军还在山上的时候一举击灭之,然后回兵攻城,这时,另一路劫粮的人马也差不多赶到汝南,两路齐攻,城安能不破?

第二十二关—黎阳之战

重点:决不后退!

这一关敌人的援兵会源源不断的到达。先后有逢纪、郭图和袁尚三支人马增援。由于敌军数量实在太多,军师郭嘉会两次提议你撤军,如果你自认是战棋高手的话,就请继续作战!敌人数量虽多,但由于地形的关系,常常是大队人马拥挤在一起,你应该不停的使用大面积杀伤的计策。你会发现这一仗是杀得最痛快的!本关杀死逢纪后获得七星剑。

第二十三关—邺城之战

重点:保护辛毗!

本关友军辛毗是你的重点保护对象,因为若没有他,你就无法里应外合进入邺的内城。开头选第二项:先打城外,这时辛毗会尾随曹操行动。消灭城外的敌人后(让袁尚逃进城里),辛毗开始不受控制,大家保护好他往城里冲,他会叫开内城门。千万小心,不可以在内城门未开之前就把外城的敌人全灭,或是用弓箭去射内城的敌兵!这样把守内城的审配就会丧心 病狂的引火自焚,你就不能得到他的宝物——五火神焰扇了。

第二十四关—南皮攻略战

重点:当心投石车!

南皮城里布满投石车!尤其是辛评的那辆,攻击力极强且发发不落空,很是麻烦。用计策不惜代价先消灭他。在击毙一名城门守军之后,埋伏在城外林子里的敌军伏兵就从你身后会冒出来,赶快回军先消灭伏兵,这样一举两得:既可免受两面夹攻,又可把敌人的投石车统统引出城外。杀死袁谭后可缴获黄金甲一领。

第二十五关—柳城平定战

重点:奉孝不死!

在三国历史上,曹操最信赖的军师郭嘉病故在这段征途上,而游戏的最大魅力之一就在于改写历史。为了郭嘉,选择退兵吧,归路上有几个山贼当道,消灭他们并不太难。高手们请注意,莫要乘胜追击,你要是全灭了袁氏兄弟,郭嘉可就没救了!保全郭嘉的唯一办法是让他从最右方小路撤走。当然你也可以选择继续进军,这样郭嘉临死前会把一本遁甲天书交给你。

第三章 三国鼎立

第二十五关—博望坡之战

重点:击退孔明!

这一关夏侯淳要逃跑还是不难的,但是想打败诸葛亮就得费点脑筋了。首先必须带出两个以上的谋士,其次应选择留一半军马保护粮草。火起之后,夏侯淳扼守住一处狭窄的通道,后队中派一名谋士尽快向前赶,为他补给。后队中其他人马重点打击关张二将,关张会先攻击你的粮草车,可以利用这一点,在两至三个回合里消灭他们。不过孔明还是溜掉了,他的鹤氅成了你的战利品。

第二十六关—长坂坡之战

重点:困住刘备!

兵分两路,一支从上方的浅滩过河,到山口处待命,记住!山口是警戒线,如果你的人越过了这条界限,刘备就会发觉,并开始向上逃窜。下面一路一直杀到长阪桥,如果能捉住赵云,可以选择是否放过阿斗,若放,赵云会把青罡剑归还给你,否则可得到赵云的白银铠。下路人马在桥头不要收拾张飞,先把对岸的糜竺糜芳兄弟引过来消灭,并缴获他们的兵书:六韬和三略。然后,上路部队开始向下进军,此时方可击退张飞,若上兵未动而张飞先败,他是会把桥烧掉的。到这个时候,刘备已经陷入你的天罗地网,但不要消灭他,最好用谎报和定身将其困住。为什么?因为他的二弟云长和军师孔明将先后赶来救援,把你的大队人马布置在右方的江边,好好招待他们吧。

第二十七关—赤壁之战

根据郭嘉是否还在,赤壁之战将出现两种情况。

一、曹操中计,火烧赤壁

重点:扼守路口!

开始选择彻底抵抗,这样虽然将增加难度,但过关后可以得到双鞭。开始把各路人马全部向右方集中。然后船阵的最右方的那个“路口”,派遣一员最能干的上将守卫,挡住蜂拥过来的吴军。这样,吴军的大兵力发挥不了作用,可以将其各个击破。斩黄盖可得青囊书,斩韩当可得龙鳞铠,周瑜败退后缴获太平要术。你也可以选择逃跑,进入下一关:赤壁突围。

二:郭嘉出现,识破计谋

亦可参照以上方法,不过由于有友军相助,给了你调兵遣将的时间,使难度大大降低。本关胜利后得到战利品:双鞭。

第二十七关—赤壁突围

重点:道路选择!

先据守第一个村庄,击退吕蒙军。今后每次选择道路时,都选下方那条,这样堵截你的就是东吴大将甘宁和凌统,难度较小。而上路的赵云和张飞则很难对付。

第二十九关—合淝之战

应先开西门,这样本关中敌军的主力部队太史慈军就会陷入混乱,但不要急于消灭太史慈本人,因为他一死,南门的孙权军就将赶来支援。最后再斩他,然后以逸待劳等侯孙权吧。斩太史慈获得镜铠,杀张弘获得孙子兵法。

第三十关—马超迎击战

开始选项并不重要,关键在于把马超部引上来后,死守住上方营寨。第四回合你的另一支人在右下方赶到。

从这里开始,故事情节分成两条支线,如果你的红色指数很低,已经变成**,那么恭喜你,你将进入出现概率很小且非常离奇的幻想神话支线(在每个过场剧情选择时,你都选第二项即可),反之进入正统的幻想历史支线。

幻想历史支线

第三十一关—张鲁讨伐战

记住要让曹操去劝降张鲁,否则你就拿不到他的圣者宝剑。另外消灭阎圃能得到漆黑道服。

第三十二关—逍遥津之战

依曹操之计行事,先痛击甘宁和吕蒙军,当孙权的人马接近时,火速退回城中防守。在敌军数量不足六支时,孙权就会自动撤军。

第三十三关—濡须口之战

重点:永不言退!

本关敌军众多,当以守为攻。一开始就把河中的队伍全面后撤,大家固守营寨,有两股吴军会自来送死,其中董袭身上的连环铠和陈武佩带的李广之弓将为你所得。这其间小心甘宁的奇兵在营后出现,莫让他“百骑劫魏营”。杀之可得飞龙道袍。打败甘宁后全速渡江,冲过对岸第一道栅栏后敌军师张昭会去搬救兵,在救兵来前(大约四个回合)全灭除孙权外的所有敌人。陆逊和张昭的两支援军分别从水陆先后赶到,先陆后水,歼灭他们。这关你的军师会多次提出撤兵,记住,我军永不言退!

终章 天下统一

第三十四关—定军山之战

重点:死守!

这一关是整个游戏里最精彩的一仗。不同水平的玩家可以选用不同的打法。听吾一一道来:一般级,死守每个山头和关隘是关键,除定军山部队立即增援左山头守军外,其余部队轻易不动,下山头的谋士可以策应上下两路。骨灰级,故意示弱,放弃阵地,引出更多的敌军。其中,曹仁的阳平关失守,吴兰军出现在左上角。下山头失守,张飞军由正下方赶到。左山头失守,刘封军出现在左下角。现在大开杀戒吧!菜鸟级,山头估计你是守不住了,敌援军的到来更是雪上加霜,干脆把定军山的城堡让给蜀军好了,这样曹操就会下令撤军。另外,夏侯渊千万不要跑到黄忠老贼边上去,否则你就要“折伤一股”了。万一夏侯渊阵亡,他会留下遗物:名马爪黄飞电。全灭敌人可得玉玺并直接进入樊城救援战。若撤军则进入汉水之战。

第三十五关—汉水之战

重点:快速灭敌!

用最快的速度突进,不用害怕遭围攻,因为蜀军不会一拥而上,而是一轮轮的发动攻击。记住,你其实只有十二个回合的时间,到那时你将因粮仓被袭而不得不全军撤退,必须抓紧时间,只有完全灭敌才能得到战利品诸葛巾。

第三十六关—斜谷之战

重点:依托粮仓!

开战时,在粮仓放火的敌人会先去对付你的友军曹彰,因此可以先下后上,消灭孟达和刘封的追兵。攻打粮仓时注意,敌将吴兰一死,刘备的大军将从下方赶到,在此之前,你应先消灭掉粮仓内的其他蜀军,以免受到夹攻。这时千万不要逃跑,以粮仓为依托,全灭敌军并不难。击退刘备缴获雌雄双剑,击退张飞缴获蛇矛。

第三十七关—樊城救援战

注意庞德不要靠近周仓,要不然你最强的步将就玩完了。另外下方的蜀军冲上来时勿选放弃樊城,否则敌军将全体士气高涨。斩王甫后缴获铁盔。万一庞德死亡,得到他的遗物流星锤。.

第三十八关—阳平关之战

重点:迂回敌后!

先打南关,但蜀军在左方和右上方的山中埋伏有两支伏兵,所以不要正面进攻,否则你会在南关城下被敌人团团包围。用司马懿的计策,分兵绕到敌后,这支奇兵会在第七回合到达南关后方,使守军陷入混乱。这时蜀军伏兵齐出,你要尽最快速度占领关隘,然后转为守势,好好修理这群没有弓箭手护卫的大笨蛋。

第三十九关—剑阁之战

重点:吸引伏兵!

孔明已在剑阁布下大量伏兵,故不可轻进。闯过北关后,留几支步兵,外加一位谋士,在北关上防守。大队人马南下消灭关氏兄弟把守的营寨,进驻营寨后,东北角李严,西北角王平,最南方孟获三支伏兵出。大队在消灭孟获后勿急于攻打西关,等北关守军把李、王部消耗得差不多后,再行进攻,这时西关北侧廖化,东关北侧吴懿两支伏兵又出,东关上赵云也将出阵,但是你的北关守军将成功吸引他们,你的大部队可以放心抢关。本关打败孔明可得白羽扇,最终战利品是青龙宝玉。

第四十关—成都侵攻战

重点:一马当先!

成都城分三层,你的队伍一进入城门,埋伏在道路两旁的伏兵就会出现。派遣你最勇猛的大将配上镜铠,冲在最前,大队人马呆在三格以外的安全地带,注意部队尽量散落配置,因为 有时敌人的投石车和谋士会不顾死活的杀将出来。城陷后获得朱雀宝玉。

第四十一关—白帝城之战

与上关相比,敌军力量较小且无伏兵,可以放心前进。对付投石车群的办法是谋士们冲上去大放一通火系策略。开始会有是否收买孟获军的选项,如果你是一个认为金钱万能的人,就试试吧,会有意外结局哦。战利品为白虎宝玉。

第四十二关—赤壁之战(二)

重点:步步为营!

开场后,选择全军集中,勿急于登岸,慢慢前进,因为有海贼、陆逊水军和凌统等人的陆军三支吴兵来袭,你的队伍若拉开了距离,很容易被他们分别困住,相反以逸待劳,则可以利用时间差各个击破敌人。最后攻打孔明主营时注意,一旦战场上吴军数量少于九支(含孔明),他就会提前逃跑。打完这仗,你将得到最后一块宝玉:玄武。

第四十三关—濡须口之战(二)

这仗吴国只是象征性的抵抗。呆在岸上的营寨里固守即可,吴军会一轮一轮的冲过来,将其消耗到一定数量,孔明自会退去。

第四十四关—建业入侵战

重点:一路突击!

这是整个游戏中难度最高的一场恶战,你将兵分三路分别从三个城门突入。组织一支最强的队伍,他们是夏侯淳(镜铠)、许褚(没羽箭)、刘晔(金火罐炮)、程昱(五火神焰扇)和荀攸(太平要术)。这就是你的黄金组合:梦之队!把他们配置在东门,守卫那里的孟获军是整个城防系统中最薄弱的环节,记住此路为实,直取内城。其余两路在不受损失的前提下发动佯攻,尽量吸引敌人兵力。当你的人马一到达内城,所有敌军将全面出击,虚的两路边打边走,把敌人往外带,实的一路则可以轻易的杀到孔明和孙权面前。

幻想神话支线:

终章 天下统一

第三十一关—定军山之战

可参照另一支线的同一关,区别在于夏侯渊与黄忠单挑失败后并不会战死而是撤离。另外无论你是否守住定军山,蜀军都会自动退兵。过关后刘备会死去,并将其雌雄剑和的卢马赠送给你。

第三十二关—麦城救援战

开场选择第二项:解救麦城,过关后才能得到战利品蛇矛。麦城守军足以挡住围城敌人,相反要派两支部队特别保护关羽。过关后云长将加入我军,并带来他的青龙刀和赤兔马。

第三十四关—江陵之战

重点:小心村庄!

敌人在城外村庄周围布有四支部队,你的队伍一进入其射程,西南角甘宁,东南角吕蒙的伏兵就会出现,城中之兵也会杀出。因此,应尽量用投石车部队先消耗村庄守军,然后大家保护好谋士们,一鼓作气冲到城下,以骑兵挡住城门,其余人全力对付甘宁军,另一支伏兵呆会才会赶到,并不足虑。

第三十五关—赤壁之战(二)

重点:孙权休走!

选择各个击破,右方的陆逊和左方的周瑜这两个傻鸟会冲上来找你单挑,消灭他们后全军西移,同时司马懿狂放砂暴。不要把中路的吴军消灭了,因为这样孙权就会惊慌会逃跑,而你也得不到战利品漆黑道服了。登陆接近孙权营寨后他会招呼各军回援,这时再痛快的全歼敌人吧。

第三十六关—濡须口之战

这仗很简单,你全军待机,大批吴军就会在对岸整齐列队,用砂暴将他们吹得七零八落后,全军突击即可。

第三十七关—建业入侵战

这关战术可参照另一支线的同一场仗,只不过由于木人开始不会出阵,难度要小得多。中路可先派一支人马干掉东西两侧的投石车和弓兵部队,为另两路部队开路。斩诸葛瑾得圣者宝剑,斩凌统得白银盾,斩甘宁得飞龙道袍,斩潘璋得铁盔。

第三十八关—鱼腹浦之战

难点:破解机关!

石阵的机关经常将你的某些部队困住,这比孔明的土偶部队更令人讨厌,诀窍是在尽量多的方格内配置部队,或是在一些关键的石门放置部队,这样可以防止打开的石门再度关上。消灭四个孔明后即可过关。战利品是青龙宝玉和诸葛巾,若选择中途撤退,只能得到宝玉。

第三十九关—白帝城之战

重点:斩马良!

杀入中城后孔明会把城池托付给马良,然后逃跑。所以必须先斩此人,杀张翼后选择第二项,蜀军将开正门出击,将其全歼后用最快的速度冲入内城,斩马良后孔明就无法逃走,消灭他可缴获白羽扇一把。战利品是朱雀宝玉。

第四十关—剑阁之战

重点:守住关卡!

冲过东关后,与魏延军遭遇。这时最北方王平李严,最西方马氏兄弟,最东方孟获军三支伏兵出现,此时立即全军后退,占住东关,在关上抵挡并消灭东西两路伏兵。(北路伏兵将参加守关,并不南下。)最后突破北关。过关后获得青龙宝玉。

第四十一关—阳平关之战

你的部队一攻克南关,关前关后分别有马氏兄弟和孟获军两支伏兵杀出,静待关上将其全灭。然后先打东关,这期间西北方营寨里的蜀军会呆着不动,毋庸担心,最后再收拾他们。打完这仗得到最后一件宝玉:白虎。

第四十二关—五丈原之战

重点:引出伏兵!

敌人在西边的树林和山间小道两侧埋伏有大量伏兵,冒然进军会令你措手不及,在消灭正面敌军后,所有人马原地不动,派遣一员无用的武将一直向前探路,他一走上山间小道,敌人伏兵齐出,虽然此人命将不保,但是他为你的大军赢得了各个击破敌人的机会。山上的大批蜀军无须担心,司马懿的砂暴可以轻而易举的全灭他们,不过你要尽快把河中的谋士们杀死,以防其进行输送补给。

第四十三关—五丈原之战(二)

这一关是在地下祭坛的室内进行的,基本没有什么战术可言。不过,这里将出现整个游戏里最恐怖的!能够杀到这里的诸公,想必个个都本事非凡(改派人士除外),应该可以应付这一非常局面的。

归去来兮辞表达作者乐安天命思想的句子

翻译:

慕容楷、慕容绍(两人都是慕容垂的侄子)对慕容垂说:“苻坚骄傲自大太过分了,叔父建立复兴的大业,就在这次行动了!”慕容垂说:“对。要不是你们,我与谁一块成就大事呢!”

(晋武帝)下诏以尚书仆射谢石为征虏将军、征讨大都督,以徐、兖二州刺史谢玄为前锋都督,与辅国将军谢琰、西中郎将桓伊等众人共领八万将士抵挡前秦军;派遣龙骧将军胡彬以水军五千增援寿阳。谢琰,谢安的儿子。

这时,前秦兵力已经很强盛,东晋朝廷上下震惊恐慌。谢玄进来,向谢安问计,谢安神色平静,回答说:“朝廷已经另有打算。”然后就不说话了。谢玄不敢再说什么,就让张玄再次去询问。

谢安于是命令车驾山林别墅去游赏,亲朋全都来了,谢安与张玄下围棋用别墅作赌注。谢安的棋艺通在张玄之下,这天,张玄(对前秦大兵犯境)有畏惧情绪,就使谢安成了他的敌手而不能取胜。

如今大敌就要到了,他还不停地外出游玩闲谈,派几个没有经历过大事的孩子抵御敌军,兵力又少又弱,东晋的命运已可想而知,我们这些人将臣服于前秦氐族人的统治了!”

太元八年,冬,十月,前秦的阳平公苻融等攻打寿阳。癸酉日这天,攻下寿阳,活捉了东晋的平虏将军徐元喜等人。苻融让参军河南人郭褒担任淮南太守。慕容垂攻克了郧城。胡彬听说寿阳被攻陷,退守硖石,苻融率军进攻。

苻融派人骑马向秦王苻坚报告说:“敌人兵力少很容易擒获,只是担心他们逃跑,应该赶快前去攻打!”苻坚于是把大军留在项城,带领轻装的八千骑兵,昼夜行军在寿阳与苻融会合。

苻坚派尚书朱序(东晋大臣,兵败被俘降前秦,淝水战后,复归东晋)来劝说谢石等人,认为:“强弱之势不同,不如赶快投降。”

朱序私下对谢石等人说:“如果前秦的百万大军全部来到,你们实在难以与他们为敌。如今乘各路大军还没有到齐,应该尽快攻击他们;如果打败他的前锋,就削弱了他们的士气,可以就此彻底打败他们。”

谢石听说苻坚在寿阳,很害怕,想不交战而使秦军疲乏力衰。谢琰劝谢石听从朱序的建议。十一月,谢玄派广陵相刘牢之率领精兵五千人奔赴洛涧,离洛涧不到十里,梁成抢先占据洛河,布成阵势,等待刘牢之。

只见晋兵阵容严整,又望见八公山上的草木,以为都是埋伏在那里的晋兵,回头对苻融说:“这样的军队也是劲敌,怎么能说他们弱小呢!”怅然失意,这才有了害怕的神色。

秦兵紧靠着淝水列阵,晋兵不能渡河。谢玄派使者对阳平公苻融说:“你孤军深入,却把阵势摆在淝水边,这是持久的打算,而不是想速战速决。

如果把你们的阵势移动一下稍稍退却,让晋兵渡过淝水,来决一胜负,不是很好吗!”秦的众位将领都说:“我军人多他们人少,不如阻挡他们,使他们不能渡河,可以万无一失。”

苻坚说:“只须带兵稍稍后退,让他们渡到一半时,我们用铁骑践踏而杀死他们,这样没有不能取胜的!”苻融也认为对,于是指挥军队稍稍退后。秦兵于是开始后退,(这一退)无法停下来。

谢玄、谢琰、桓伊等率兵渡过淝水攻击秦军。苻融骑马奔驰压阵,想以此阻挡退却的士兵,但马倒地,他被晋兵杀死,秦军于是溃败。谢玄等人乘胜追击,追到青冈。秦兵大败,自相踩踏而死的士兵,躺满原野塞满河川。

刚开始,秦兵稍稍退却时,朱序在阵后大声呼叫说:“秦兵败了!”士兵们于是狂奔逃命。朱序趁机与张天锡、徐元喜都(向东晋的大军)奔来。缴获秦王苻坚乘坐的云母车。又攻下了寿阳,活捉淮南太守郭褒。

苻坚被流矢射中,单骑逃到至淮北,饿极了,有个百姓给他进献稀饭和煮熟的猪腿,苻坚吃完,赏赐他帛十匹、绵十斤。

这时,各路军队都溃败了,只有慕容垂率领的三万人马得以保全,苻坚率领千余人马到他那里去。世子宝(慕容垂第四子)对慕容垂说:“咱们的家国倾覆了,天命人心都归于我们的君主,但时机和运气还没有到来,所以我们晦暂时把自己的锋芒隐藏起来。

如今秦主苻坚兵败,他把他自身交给我们,这是上天借给我们这个便利来恢复燕国的国运,这个时机不能失去,希望你不要因为苻坚对你的微小恩惠而忘记国家大事!”

慕容垂说:“我过去被太傅慕容评不容,无处安身,为逃命来到前秦,秦的国君把我当国士对待,恩惠礼遇都很周到。后来又被王猛出卖,无法表明自己的清白,秦主苻坚却能明察,这样的大恩怎么能够忘记呢!

如果(不这样做)我们氐族命运必定更加衰弱,我一定以怀柔之策招集关东兵民,来复兴氐族先前的大业,而关西应该不是我们所有的。”

慕容垂的亲党大多劝说慕容垂杀掉苻坚,慕容垂都没有听从,把全部兵马都交给了苻坚。平南将军慕容暐屯兵郧城,听说苻坚被打败,把他的部众抛下不管自己逃跑了;到了荥阳,慕容德又劝说慕容暐起兵来复兴燕国,慕容暐不听。

谢安收到驿马送来的战报,知道秦兵已经被打败

原文:

甲子,坚发长安,戎卒六十余万,骑二十七万,旗鼓相望,前后千里。九月,坚至项城,凉州之兵始达咸阳,蜀、汉之兵方顺流而下,幽、冀之兵至于彭城,东西万里,水陆齐进,运漕万艘。阳平公融等兵三十万,先至颍口。

诏以尚书仆射谢石为征虏将军、征讨大都督,以徐、兖二州刺史谢玄为前锋都督,与辅国将军谢琰、西中郎将桓伊等众共八万拒之;使龙骧将军胡彬以水军五千援寿阳。琰,安之子也。

安遂游陟,至夜乃还。桓冲深以根本为忧,遣精锐三千入卫京师;谢安固却之,曰:“朝廷处分已定,兵甲无阙,西藩宜留以为防。”

冲对佐吏叹曰:“谢安石有庙堂之量,不闲将略。今大敌垂至,方游谈不暇,遣诸不经事少年拒之,众又寡弱,天下事已可知,吾其左衽矣!”

冬,十月,秦阳平公融等攻寿阳。癸酉,克之,执平虏将军徐元喜等。融以其参军河南郭褒为淮南太守。慕容垂拔郧城。

胡彬闻寿阳陷,退保硖石,融进攻之。秦卫将军梁成等帅众五万屯于洛涧,栅淮以遏东兵。谢石、谢玄等去洛涧二十五里而军,惮成不敢进。胡彬粮尽,潜遣使告石等曰:“今贼盛粮尽,恐不复见大军!”

秦人获之,送于阳平公融。融驰使白秦王坚曰:“贼少易擒,但恐逃去,宜速赴之!”坚乃留大军于项城,引轻骑八千,兼道就融于寿阳。遣尚书朱序来说谢石等,以为:“强弱异势,不如速降。”

序私谓石等曰:“若秦百万之众尽至,诚难与为敌。今乘诸军未集,宜速击之;若败其前锋,则彼已夺气,可遂破也。”

石闻坚在寿阳,甚惧,欲不战以老秦师。谢琰劝石从序言。十一月,谢玄遣广陵相刘牢之帅精兵五千人趣洛涧,未至十里,梁成阻涧为陈以待之。

牢之直前渡水,击成,大破之,斩成及弋阳太守王咏,又分兵断其归津,秦步骑崩溃,争赴淮水,士卒死者万五千人。执秦扬州刺史王显等,尽收其器械军实。于是谢石等诸军,水陆继进。秦王坚与阳平公融登寿阳城望之。

见晋兵部阵严整,又望八公山上草木,皆以为晋兵,顾谓融曰:“此亦勍敌,何谓弱也!”怃然始有惧色。

若移陈少却,使晋兵得渡,以决胜负,不亦善乎!”秦诸将皆曰:“我众彼寡,不如遏之,使不得上,可以万全。”坚曰:“但引兵少却,使之半渡,我以铁骑蹙而杀之,蔑不胜矣!”融亦以为然,遂麾兵使却。

秦兵遂退,不可复止。谢玄、谢琰、桓伊等引兵渡水击之。融驰骑略陈,欲以帅退者,马倒,为晋兵所杀,秦兵遂溃。玄等乘胜追击,至于青冈。秦兵大败,自相蹈藉而死者,蔽野塞川。

其走者闻风声鹤唳,皆以为晋兵且至,昼夜不敢息,草行露宿,重以饥冻,死者什七、八。初,秦兵少却,朱序在陈后呼曰:“秦兵败矣!”众遂大奔。序因与张天锡、徐元喜皆来奔。获秦王坚所乘云母车。复取寿阳,执其淮南太守郭褒。

臣为陛下子,陛下为臣父,安有子饲其父而求报乎!”弗顾而去。坚谓张夫人曰:“吾今复何面目治天下乎!”潸然流涕。

是时,诸军皆溃,惟慕容垂所将三万人独全,坚以千余骑赴之。世子宝言于垂曰:“家国倾覆,天命人心皆归至尊,但时运未至,故晦迹自藏耳。

垂曰:“吾昔为太傅所不容,置身无所,逃死于秦,秦主以国士遇我,恩礼备至。后复为王猛所卖,无以自明,秦主独能明之,此恩何可忘也!若氐运必穷,吾当怀集关东,以复先业耳,关西会非吾有也。”

冠军行参军赵秋曰:“明公当绍复燕祚,著于图谶;今天时已至,尚复何待!若杀秦主,据邺都,鼓行而西,三秦亦非苻氏之有也”!垂亲党多劝垂杀坚,垂皆不从,悉以兵授坚。平南将军慕容暐屯郧城,闻坚败,弃其众遁去;至荥阳,慕容德复说暐起兵以复燕祚,暐不从。谢安得驿书,知秦兵已败。

此文出自北宋·司马光《资治通鉴·淝水之战》

扩展资料

写作背景:

司马光曾患历代史籍浩繁,学者难以遍览,因欲撮取其要,撰纪传体史。初成《通志》8卷,起战国至秦二世,表进于朝,引起宋英宗的重视。治平三年(1066),诏置书局于崇文院,继续编纂。宋神宗即位,赐书名为《资治通鉴》,并序以奖之。元丰七年(1084)书成。

《通鉴》由司马光总其大成,协修者有刘恕、刘攽、范祖禹3人。刘恕博闻强记,自《史记》以下诸史,旁及私记杂说,无所不览,对《通鉴》的讨论编次,用力最多。刘攽于汉史、范祖禹于唐史,都有专深的研究。他们分工合作,各自作出了重要贡献。最后,由司马光修改润色,写成定稿。其中是非予夺,一出于光。

《资治通鉴》全书共294卷,约300多万字,书中记载的历史由公元前403年,也就是周威烈王二十三年写起,一直到959年,五代的后周世宗显德六年征淮南为止。是司马光以为君亲政,贤明之道为出发点所编写成的一本巨著,所谓“删削冗长,举撮机要,专取国家盛衰,系生民休戚,善可为法,恶可为戒者,为编年一书,使先后有伦,精粗不杂。”。

作者简介:

司马光(1019-1086),北宋时期政治家、史学家、文学家。北宋陕州夏县涑水乡(今山西夏县)人,出生于河南省光山县,原字公实,后改君实,原号迂夫,后改迂叟,世称涑水先生。司马光自幼嗜学,尤喜《春秋左氏传》。

司马光著述颇多。除了《资治通鉴》,还有《通鉴举要历》八十卷、《稽古录》二十卷、《本朝百官公卿表》六卷。此外,他在文学、经学、哲学乃至医学方面都进行过钻研和著述。

主要代表作有《翰林诗草》《注古文学经》《易说》《注太玄经》《注扬子》《书仪》《游山行记》《续诗治》《医问》《涑水记闻》《类篇》《司马文正公集》等。在历史上,司马光曾被奉为儒家三圣之一(其余两人是孔子和孟子)。

成语背后的故事

表达作者乐安天命思想的句子:

已矣乎!寓形宇内复几时,曷不委心任去留?胡为乎遑遑欲何之?富贵非吾愿,帝乡不可期。怀良辰以孤往,或植杖而耘耔。登东皋以舒啸,临清流而赋诗。聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑!

《归去来兮辞》

原文:

序文

余家贫,耕植不足以自给。幼稚盈室,瓶无储粟,生生所资,未见其术。亲故多劝余为长吏,脱然有怀,求之靡途。会有四方之事,诸侯以惠爱为德,家叔以余贫苦,遂见用于小邑。于时风波未静,心惮远役,彭泽去家百里,公田之利,足以为酒。故便求之。及少日,眷然有归欤之情。何则?质性自然,非矫厉所得。饥冻虽切,违己交病。尝从人事,皆口腹自役。于是怅然慷慨,深愧平生之志。犹望一稔,当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌,情在骏奔,自免去职。仲秋至冬,在官八十余日。因事顺心,命篇曰《归去来兮》。乙巳岁十一月也 。

正文

归去来兮!田园将芜胡不归?既自以心为形役,奚惆怅而独悲?悟已往之不谏,知来者之可追;实迷途其未远,觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣。问征夫以前路,恨晨光之熹微。

乃瞻衡宇,载欣载奔。僮仆欢迎,稚子候门。三径就荒,松菊犹存。携幼入室,有酒盈樽。引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲,审容膝之易安。园日涉以成趣,门虽设而常关。策扶老以流憩,时矫首而遐观。云无心以出岫,鸟倦飞而知还。景翳翳以将入,抚孤松而盘桓。

归去来兮!请息交以绝游。世与我而相违,复驾言兮焉求?悦亲戚之情话,乐琴书以消忧。农人告余以春及,将有事于西畴。或命巾车,或棹孤舟。既窈窕以寻壑,亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。善万物之得时,感吾生之行休。

已矣乎!寓形宇内复几时,曷不委心任去留?胡为乎遑遑欲何之?富贵非吾愿,帝乡不可期。怀良辰以孤往,或植杖而耘耔。登东皋以舒啸,临清流而赋诗。聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑!

译文:

我家贫穷,种田不能够自给。孩子很多,米缸里没有存粮,维持生活所需的一切,没有办法解决。亲友大都劝我去做官,我心里也有这个念头,可是求官缺少门路。正赶上有奉使外出的官吏,地方大吏以爱惜人才为美德,叔父也因为我家境贫苦(替我设法),我就被委任到小县做官。那时社会上动荡不安,心里惧怕到远地当官。彭泽县离家一百里,公田收获的粮食,足够造酒饮用,所以就请求去那里。等到过了一些日子,便产生了留恋故园的怀乡感情。那是为什么?本性任其自然,这是勉强不得的;饥寒虽然来得急迫,但是违背本意去做官,身心都感痛苦。过去为官做事,都是为了吃饭而役使自己。于是惆怅感慨,深深有愧于平生的志愿。只再等上一年,便收拾行装连夜离去。不久,嫁到程家的妹妹在武昌去世,去吊丧的心情像骏马奔驰一样急迫,自己请求免去官职。自立秋第二个月到冬天,在职共80多天。因辞官而顺遂了心愿,写了一篇文章,题目叫《归去来兮》。这时候正是乙巳年(晋安帝义熙元年)十一月。

正文

回家去吧!田园快要荒芜了,为什么不回去呢?既然自己的心灵为形体所役使,为什么如此失意而独自伤悲?我悔悟过去的错误不可挽救,但坚信未来的岁月中可以补追。实际上我入迷途还不算远,已觉悟到现在的做法是对的而曾经的行为是错的。船在水上轻轻飘荡,微风吹拂着衣裳。向行人打听前面的路,只觉得遗憾晨光朦胧天不亮。

刚刚看到自己简陋的家门,我高兴地向前飞奔。家僮欢快地迎接,幼儿们守候在门庭。院里的小路长满了荒草,松和菊还是原样;带着幼儿们进了屋,美酒已经盛满了酒樽。我端起酒壶酒杯自斟自饮,观赏着庭树(使我)露出愉快的神色;倚着南窗寄托我的傲世之情,(更)觉得这狭小之地容易使我心安。每天(独自)在园中散步兴味无穷,小园的门经常地关闭着;拄着拐杖走走歇歇,时时抬头望着远方(的天空)。白云自然而然地从山穴里飘浮而出,倦飞的小鸟也知道飞回巢中;日光暗淡,即将落山,我流连不忍离去,手抚着孤松徘徊不已。

回去吧!我要跟世俗之人断绝交游。他们的一切都跟我的志趣不合,再驾车出去又有何求?跟乡里故人谈心使我快乐,弹琴读书能使愁颜破;农夫把春天到了的消息告诉了我,将要去西边的田地耕作。有时驾着巾车,有时划着孤舟,既要探寻那幽深的沟壑,又要走过那高低不平的山丘。树木欣欣向荣,泉水缓缓流动,(我)羡慕自然界的一切生物及时生长繁荣,感叹自己一生行将告终。

算了吧!寄身世上还有多少时光,为什么不按照自己心意或去或留?为什么心神不定,还想去什么地方?富贵不是我所求,升入仙界也没有希望。爱惜那良辰美景我独自去欣赏,要不就扶杖除草助苗长;登上东边山坡我放声长啸,傍着清清的溪流把诗歌吟唱;姑且顺应造化了结一生,以天命为乐,还有什么犹豫彷徨?

赏析:

晋安帝义熙元年(405),陶渊明弃官归田,作《归去来兮辞》。这篇辞体抒情诗,不仅是渊明一生转折点的标志,亦是中国文学史上表现归隐意识的创作之高峰。

渊明从晋孝武帝太元十八年(393)起为州祭酒,到义熙元年作彭泽令,十三年中,他曾经几次出仕,几次归隐。渊明有过政治抱负,但是当时的政治社会已极为黑暗。晋安帝元兴二年(403),军阀桓玄篡晋,自称楚帝。元兴三年,另一个军阀刘裕起兵讨桓,打进东晋都城建康(今江苏南京)。至义熙元年,刘裕完全操纵了东晋王朝的军政大权。这时距桓玄篡晋,不过十五年。伴随着这些篡夺而来的,是数不清的异己和不义战争。渊明天性酷爱自由,而当时官场风气又极为腐败,谄上骄下,胡作非为,廉耻扫地。一个正直的士人,在当时的政洽社会中决无立足之地,更谈不上实现理想抱负。渊明经过十三年的曲折,终于彻底认清了这一点。渊明品格与政治社会之间的根本对立,注定了他最终的抉择——归隐。

辞前有序,是一篇优秀的小品文。从“余家贫”到“故便求之”这上半幅,略述自己因家贫而出仕的曲折经历。其中“亲故多劝余为长吏,脱然有怀”,及“彭泽去家百里,公田之利,足以为酒,故便求之”,写出过去出仕时一度真实有过的欣然向往,足见诗人天性之坦诚。从“及少日”到“乙巳岁十一月也”这后半幅,写出自己决意弃官归田的原因。“质性自然,非矫厉所得”,是弃官的根本原因。几经出仕,诗人深知为“口腹自役”而出仕,即是丧失自我,“深愧平生之志”。因此,“饥冻虽切”,也决不愿再“违己交病”。语言虽然和婉,意志却是坚如金石,义无反顾。至于因妹丧而“自免去职”,只是一表面原因。序是对前半生道路的省思。辞则是渊明在脱离官场之际,对新生活的想象和向往。

“归去来兮,田园将芜胡不归!”起二句无异对自己的当头棒喝,正表现人生之大彻大悟。在诗人的深层意识中,田园,是人类生命的根,自由生活的象征。田园将芜,意味着根的失落,自由的失落。归去来兮,是田园的召唤。也是诗人本性的召唤。“既自以心为形役,奚惆怅而独悲。”是说自己使心为身所驱役,既然自作自受,那又何必怅惘而独自悲戚呢。过去的让它过去就是了。诗人的人生态度是坚实的。“悟已往之不谏,知来者之可追。实迷途其未远,觉今是而昨非。”过去不可挽回,未来则可把握,出仕已错,归隐未晚。这一“悟”、一“知”、一“觉”,显示着诗人把握了自己,获得了新生。“舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣。问征夫以前路,恨晨光之熹微。”此四句写诗人想像取道水陆,日夜兼程归去时的满心喜悦。舟之轻飏,风之吹衣,见得弃官之如释重负。晨光熹微,恨不见路,则见出还家之归心似箭。这是出了樊笼向自由的奔赴呵。连陆行问道于行人,那小事也真实可喜。

“乃瞻衡宇,载欣载奔。僮仆欢迎,稚子候门。”一望见家门,高兴得奔跑,四十一岁的诗人,仍是这样的天真。僮仆欢喜地相迎,那是因为诗人视之为“人子”而“善遇之”(萧统《陶渊明传》)。孩儿们迎候于门,那是因为爹爹从此与他们在一起。从这番隆重欢迎的安排中,已隐然可见诗子之形象。“其妻翟氏亦能安勤苦,与其同志”(出处同上)。在欢呼雀跃的孩子们的背后,是她怡静喜悦的微笑。“三径就荒,松菊犹存。携幼入室,有酒盈樽。”望见隐居时常踏的小径已然荒凉,诗人心头乍然涌上了对误入仕途的悔意;只是那傲然于荒径中的松菊,又使诗人欣慰于自己本性的犹存。携幼入室,见得妻子理家抚幼,能干贤淑。那有酒盈樽,分明是妻子之一片温情。多么温馨的家庭,这是归隐的保证。“引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲,审容膝之易安。”饮酒开怀,陋室易安,写出诗人之知足长乐。斜视庭柯,傲倚南窗,则写诗人之孤介傲岸。

“园日涉以成趣,门虽设而常关。策扶老以流憩,时矫首而遐观。”诗人的心灵与生活,已与世俗隔绝,而向自然开放。日日园中散步,其乐无穷。拄杖或游或息,时时昂首远望,也只有高天阔地的大自然,才容得下诗人的傲岸呵。“云无心以出岫,鸟倦飞而知还。景翳翳以将入,抚孤松而盘桓。”此四句之描写,显然寄托深远。宋叶梦得《避暑录话》评上二句:“此陶渊明出处大节。非胸中实有此境,不能为此言也。”云“无心”而“出”,鸟“倦飞”“知还”,确乎喻说了诗人由出仕而归隐的心路历程。清陶澍集注《靖节先生集》评下二句:“闵晋祚之将终,深知时不可为,思以岩栖谷隐,置身理乱之外,庶得全其后凋之节也。”日光暗淡,日将西沉,是否哀悯晋祚,姑且不论,流连孤松则显然象征诗人的耿介之志。本辞中言“松菊”,言“庭柯”,言“孤松”,一篇之中,三致意矣。“归去来兮,请息交以绝游。世与我而相违,复驾言兮焉求。”诗人与世俗既格格不入,还出游往求什么呢。“悦亲戚之情话,乐琴书以消忧。农人告余以春及,将有事于西畴。”亲人之情话,农人谈庄稼,是多么悦耳,多么真实。什么“应束带见”官的讨厌话,再也听不见啦。除了琴书可乐,大自然本来也是一部读不尽的奇书,何况正逢上充满希望的春天。“或命巾车,或棹孤舟。既窈窕以寻壑,亦崎岖而经丘。

”驾车乘舟,深入山水,山道深幽,山路崎岖,皆使人兴致盎然。“木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。善万物之得时,感吾生之行休。”大自然充满了生机、韵律,令人欢欣鼓舞,亦令人低徊感慨。万物畅育,正当青春,而自己呢,已近老年。“已矣乎,寓形宇内复几时。曷不委心任去留,胡为乎遑遑兮欲何之。”省察生命之有限,愈觉自由之可贵。生年无多,何不顺从心愿而行,又何须汲汲外求?“富贵非吾愿,帝乡不可期。”帝乡即仙乡,指道教所说神仙世界,其实亦可兼指佛教所说西方净土。富贵功名非我心愿,彼岸世界也不可信。由此即可渊明的人生哲学。他既否定了世俗政治社会,亦摒弃了宗教彼岸世界。在士风热衷官职、同时佛老盛行的东晋时代,其境界不可谓不高明。他的人生态度是任真的、现世的。他要在自己的生活中,求得人生之意义,实现人生之价值。“怀良辰以孤往,或植杖而耘耔。登东皋以舒啸,临清流而赋诗。”此四句是诗人理想人生的集中描写。天好则出游,农忙则耕种,登高则长啸,临水则赋诗。劳动、自然、人文,构成诗人充实的全幅生命。“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”结二句是诗生哲学的高度概括。《周易·系辞》云:“乐天知命故不忧。”化、天命,皆指自然之道。让自己的生命始终顺应自然之道,即实现了人生的意义,此足可快乐,此即为快乐,还有何疑虑呢!这是超越的境界,同时又是足踏实地的。

1春秋时,齐国发兵攻打鲁国(两国都在今山东省境)。当时齐国强大,鲁国弱小,双方实力悬殊。可是结果鲁国却以弱胜强,把齐军打得大败。据《左传》载,这次鲁国的胜利,与曹刿的精明策划有很大关系。

曹刿既非武将,也非文臣,但深通兵法。他得悉齐国发兵来犯,鲁庄公准备抵抗,便主动要求面见庄公。他的亲友邻人劝他:“国家大事,自有那些天天吃肉的大官管着,你何必瞎操心?”曹刿说:“那些大官目光短浅,不会有深谋远见。”

曹刿见了庄公,首先提出:取信于民,是战前重要的政治准备,也是获胜的保证。并要求作战时允许他一起去,于是庄公便叫他同车出发。在长勺的地方,齐、鲁两军相遇。双方列成阵势,战斗即将开始。只见齐军大擂战鼓,准备进兵。庄公也准备擂鼓迎击。曹刿阻止道:“等一等。”齐军见鲁军没有反应,又擂了一通鼓。这样齐军擂鼓三通,鲁军总是按兵不动。直到齐军三通鼓罢,曹刿才说:“现在可以进兵了!”鲁军战鼓一响,下令冲杀,士兵们一声呐喊,直扑敌阵,猛不可当。齐军大败,狼狈而逃。

庄公正想下令追击,曹刿却又阻止,并下车细看地面齐军兵车轮迹,又攀上车前横木,注意暸望敌军退走的情形,然后说:“现在可以追击了!”庄公当即下令追击。鲁军乘胜前进,把齐军全部赶出国境。

这次获胜,鲁庄公却不明由曹刿为什么这样指挥。曹刿说:“战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之(战斗,主要是靠勇气。第一通鼓时,士兵们勇气最足,到再擂鼓时,勇气有些衰落;到第三通鼓,勇气更全部消失了。敌军勇气消失,我们则一鼓作气,斗志昂扬,所以打败了他们)”。曹刿又说:“齐国军力不能低估,说不定会设下伏兵,诈败引诱我们。我‘视其辙乱,望其旗靡’,这才放心追击”。(“辙乱”,轮迹混乱;“旗靡”,旗帜倒掩,说明仓皇逃窜。)

“一鼓作气”、“再衰三竭”和“辙乱旗靡”,出处即《左传》所载“曹刿论战”的故事。

做任何事情,趁一开始情绪高涨、干劲旺盛时全力以赴,这叫“一鼓作气”。一鼓作气,把进攻的目标攻下,叫做“一鼓而下”。如果事情老干不好,原有的勇气和力量逐渐衰退而尽,就叫“再衰三竭”。

出处《左传·庄公十年》

2典故一:

战国末期,大商人吕不韦作了一笔中外历史上最大的投机生意。他不惜巨资,把作为人质的异人立为秦国国君。异人当了秦王之后,为报答吕不韦的恩德,封吕不韦为丞相。由一个商人摇身一变,成为一人之下,万人之上的显赫人物,成了进退百官的权威,朝中的大小官员嘴上不说,心里却很不服气。吕不韦也知道他的政治资望太浅,人们可能在私下议论,他觉得提高声望是让人们服气的最好办法。但怎洋才能迅速提高呢,他一时竟想不出什么好办法来。吕不韦为这件事大伤脑筋,召集门客进行商议。

有的门客建议吕不韦统兵出征,灭掉几个国家,立下赫赫战功,以此来树立威信。有人立即反对说:“这办法有百害无一利,即使把仗打胜了,回来也升不了官,因为没有比丞相还高的职务了。重要的是战争风险大大,谁也没有必胜的把握,万一战争失利,结果会适得其反。”

有人说:“我们知道孔子的名声很好,那是因为他写了部叫《春秋》的书,孙武能当上吴国的大将,是因为吴王先看了他写的《孙子兵法》,我们为什么不能写部书,既能扬名当世,又能垂范后代呢?”

吕不韦认为这个办法很好,命令门客立即组织人员撰写。

吕不韦当时有三千门客,很快写出二十六卷,一百六十篇文章,书名提作《吕氏春秋》。书写成后,吕不韦命令把全文抄出,贴在咸阳城门上,并发出布告:“谁能把书中的文字增加一个或减少一个,甚至改动一个,赏黄金千两。”

布告贴出许久,人们畏惧吕不韦的权势,无人来自讨没趣。于是“一字千金”的佳话便留传至今。

典故二:

南北朝时,梁朝有个叫钟峻的人。他写了一部评论诗歌的著作,名为《诗品》。在书中他写道:“文温以丽,意悲而远,惊心动魄,可谓几乎一字千金。”意思是好的文章一字不能多,也不能少。每个字的作用价值一千两黄金。这是来产战国末期一个故事。

3典故唐代僧人齐己,对诗文很有兴趣。就带着自己写的诗稿,前来拜会。齐已把诗稿一首一首地请郑谷看。郑谷读到《早梅》这首诗时,不由得沉思起来。郑谷吟道:“前村深雪里,昨夜数枝开……”郑谷面对齐已说:“梅开数枝,就不算早了。”郑谷又沉吟了一会,说:“不如把‘数’字改为‘一’字贴要。”齐已听了,惊喜地叫道:“改得太好了!”恭恭敬敬地向郑谷拜了一拜。文人们知道了,就把郑谷称为齐已的“一字之师”。 ——出自《唐诗纪事》

4成语释疑: 比喻受恩厚报。

成语出处: 《史记·淮阴侯列传》:“信钓于城下,诸漂母漂,有一母见信饥,饭信,竟漂数十日。”又:“信至国,如所从食漂母,赐千金。”

帮助汉高祖打平天下的大将韩信,在未得志时,境况很是困苦。那时候,他时常往城下钓鱼,希望碰着好运气,便可以解决生活。但是,这究竟不是可靠的办法,因此,时常要饿着肚子。幸而在他时常钓鱼的地方,有很多漂母(清洗丝棉絮或旧衣布的老婆婆)在河边作工的,其中有一个漂母,很同情韩信的遭遇,便不断的救济他,给他饭吃。韩信在艰难困苦中,得到那位以勤劳刻苦仅能以双手勉强糊口的漂母的恩惠,很是感激她,便对她说,将来必定要重重的报答她。那漂母听了韩信的话,很是不高兴,表示并不希望韩信将来报答她的。 后来,韩信替汉王立了不少功劳,被封为齐王,他想起从前曾受过漂母的恩惠,便命从人送酒菜给她吃,更送给她黄金一千两来答谢她。 这句成语就是出于这个故事的。它的意思是说: 受人的恩惠,切莫忘记,虽然所受的恩惠很是微小,但在困难时,即使一点点帮助也是很可贵的;到我们有能力时,应该重重地报答施惠的人才是合理。 我们运用这成语时,必须透彻的了解它的含义,第一,真心诚意的乐于助人的人,是永远不会想人报答他的;第二,有钱人对穷人的救济,那是一种捐助,即使穷人真有一天得志了去报答他,也不能称之谓“一饭千金”;第三,最难能可贵的是在自己也十分困难的情形下,出于友爱、同情的去帮助别人,这样的帮助,在别人看来,确是“一饭”值得“千金” 的。

成语示例: 马周道:“壁上诗句犹在,~岂可忘也。”(明·凌蒙初《二刻拍案惊奇》卷五 )

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出处补充:《史记·淮阴侯列传》:“信钓于城下,诸漂母漂,有一母见信饥,饭信,竟漂数十日。信喜,谓漂母曰:‘吾必有以重报母。’……信至国,召所从食漂母,赐千金。”

5公元383年八月,苻坚亲自带领八十七万大军从长安出发。向南的大路上,烟尘滚滚,步兵、骑兵,再加上车辆、马匹、辎重,队伍浩浩荡荡,差不多拉了千把里长。过了一个月,苻坚主力到达项城(在今河南沈丘南),益州的水军也沿江顺流东下,黄河北边来的人马也到了彭城(今江苏徐州市),从东到西一万多里长的战线上,前秦水陆两路进军,向江南逼近。这个消息传到建康,晋孝武帝和京城的文武官员都着了慌。晋朝军民都不愿让江南陷落在前秦手里,大家都盼望宰相谢安拿主意。谢安是陈郡阳夏(今河南太康)人,出身士族,年轻的时候,跟王羲之是好朋友,经常在会稽东山游览山水,吟诗谈文。他在当时的士大夫阶层中名望很大,大家都认为他是个挺有才干的人。但是他宁愿隐居在东山,不愿做官。有人推举他做官,他上任一个多月,就不想干了。当时在士大夫中间流传着一句话:“谢安不出来做官,叫百姓怎么办?”到了四十多岁的时候,他才重新出来做官。因为谢安长期隐居在东山,所以后来把他重新出来做官这样的事称为“东山再起”。

[编辑本段]新说

宋代李纲是大名鼎鼎岳飞的伯乐师傅,他原是北宋在班文臣,官居丞相之下,在当时抗金争论中属于主战派,力举岳飞挂帅,使得岳飞得以施展宏图。岳飞被秦桧以莫须有的罪名迫害致死后,李纲也受到牵连,被革职并指定流放到当时离京城最远的海南岛崖州(今三亚)。当时的经济条件极为落后,路途之艰辛现在难以想象。李纲来到海南东山岭时大病一场,无法继续前行,遂暂时在东山岭山脚下暂住,一次闲时上山,进到当地著名寺庙潮音寺请主持高僧算卦,以占卜未来前途。高僧指点曰:施主乃贵人天命,虽暂时受挫,但如若诚信拜佛,不久即会逢凶化吉,前途不可限量。于是李纲决定上山修行,结果不到半年,宋孝宗继位,秦桧被惩处,李纲也接到朝廷赦免原罪并官复原职的圣旨。李纲回到朝廷后,仕途通达,官至宰相,他对海南东山岭念念不忘,常常和人提起此事,后人便在民间流传“东山再起”之说,此事在海南万宁县东山岭有石碑为记。